片段残记•151• 净，为何在做功夫时，一定要先做破坏工作，要扫除杂念？二者既不 相冲突，因杂念在清净中只似浮云，则我以为不清扫，似乎亦无关 系。 师云：这问题非常好，非常切要，中心有所主即能看住杂念；中 心无所主时是妄想。在定境上照到杂念，自己仍能做主，倘系妄想， 则不能做主。因你略有定力，妄念变成杂念，可以照着，如风来水面 雁过长空，故二者混在一起，此恐受永嘉《证道歌》：“不去妄想不求 真”之影响，而杂想妄念不分了，此二者同出而异名。倘猛力行 之，大有前途。大家在定中杂念如游丝不断。此诚为“多少游丝羁 不住，卷帘人在画图中”。此须下功夫才可除去。前途还须努力。 韩居士：杂念甚少，来亦不拒，坐时很好、很定，佛号一点都没 有了，觉得非常舒服。坐时，略有惦记，来也好，不来也好。参“夜半 正明，天晓不露”得二句，似由用功夫来。目：“微风细雨，过了天 晴。” 师云：可存档案，不可作答案。 韩又云：对古德公案余想改一改：“达摩西来一字，无。”“长沂 一字分。” 师云：昨夜不取相。好。以后如此保任而行。从此以后才好念 佛。 刘女士：今天完全在做功夫。早上听师说：“不借借。”乃试以此 为凭借，结果有奇异之境来，即用不着除妄念，自然清明，如梦如 幻，但卧禅时晴空万里。今日此境来时，觉甚高兴，但一高兴，反而 没有了。上午闻师说禅宗不离禅定，然咳嗽甚至肝肠寸断，胸痛非 常，难道无法制之哉！在咳至不堪忍受时，等它咳，大咳来时，整个 空掉，为前所未有者。于是一股热力自胸部冲上脸部，下达两手，脊 椎骨未发热，热力多从心头来，身上之热气，为从来未有者，非常得