片段残记• 235• 夹山祖师日：“目前无法，意在目前，不是目前法，非耳目之所 到。”这几句话很重要。道家《阴符经》：“机在目”、“机在心”。古德 见桃花而悟道。“自从一见桃花后，直至如今更不疑。”眼睛不定，心 就不定。释迦佛睹明星而悟道，佛说：“我有正法眼藏，槃妙心。” 神光下视，永远不能得定。像电灯的开关一样，你把它插中，就对 了。 （师召×X法师对面盘膝而坐，纠正其姿势，命法师注视师之 印堂部分，眼神慢定住。师与法师交谈时，法师二目又定不住了， 师命其如前法定住：）以后说话时，行路时，看经时，一切时，一切 处，均应如此定住，便有出家人的威仪了。打坐时，先把两目定住 了，然后再慢慢半闭眼睛，闭眼目光勿下垂，把两眼定住，一片光 明，才合规矩。若是两眼向下看，绝对不能得定，只是坐着休息罢 了。 勇猛心易发，长远心难发，平常也等于在禅堂里一样精进，就 容易成功了。我今天香板一打，大家停下来，都不像前两天那样定 了，都因为明天要下山了，所以不像以前那样精进了。就是开静以 后，休息的时侯，都未免松懈了，不如不休息的好。但是，不休息又 不行，好，休息一下，轻松一下，再好好坐一枝香看。 唐修雅法师听诵《法华经》。作了一首歌曰：“山色沉沉，松烟幕 幕，空林之下，盘陀之石，石上有僧，结跏横锡，诵白莲经，从旦至 夕，左之右之，虎迹狼迹，十片五片，异花狼藉，偶然相见，未深相 识。知是古之人，今之人，是昙彦，是昙翼，我闻此经有深旨，觉帝称 之真妙义，合目冥心仔细听，醍醐滴入焦肠里，佛之意兮祖之髓，我 之心兮经之旨，可怜弹指及举手，不达目前今正是。大矣哉，甚奇 特，空王要使群生得，光辉一万八千土，土土皆做黄金色。（心地平， 大地就平了，西方极乐世界就是如此。其实我们这个娑婆世界，比