莫名其妙的禅 •19• 晓，不用向开口处承当，不用向举手处作道理，不用堕在空寂处，不 用将心等悟，不用向宗师说处领略，不用掉在无事甲里。”不准你用 思想，为什么不准用思想？你用中国哲学西洋哲学的理论来作注 解，没有用的，跟生死不相干，所以不准思量，不准忖度，就是不能 够猜猜看。不能用古人语句佛经来下注解。哦！生是这个样子，死 是那个样子，这个哲学是怎么讲的，宗教又是怎么讲的，庄子是怎 么讲的。结果，搞了半天都不相干。也不要在心里头念，生从何处 来？死向何处去？生从⋯⋯这是干什么的？这不是参话头，变成了 你心里在唱歌。生从何处——来？死——向何处去？这是唱歌。唱 了半天，有屁用！参话头就是心里有这么一件事，一件没有了的事 摆在心上。 真破了生死的疑团。什么戒呀！定呀！慧呀！什么九次第定 呀！什么十地菩萨的功夫，一起都到达了。成了佛，也不过是了生 死。谈何容易啊！一个凡夫众生就想达到佛境地，就想了生死！但 是，此事非了不可，不了的话，“来时欢喜去时悲，空向人间走一 回”。 现在，话头已经给了大家，但是，怎么上路呢？问题来了，这又 是一个话头。话头里钻出一个话头。我现在坐在这里不好，心里又 乱，腿又痛，怎么办？你说怎么办？从何说起呢？我想想看！先走 吧！走！ 莫名其妙的禅 啪！一（静默） 对，屹然不动。 —-（静默）