片段残记•309• 事情好或坏，各人观念不同，我自己本身往往做多少傻事，将别人 事负到自己身上来。认为只要违反人性的即是不对的。所以我最 喜欢管闲事，当然管闲事的结果不得好处，但最后还是要管。最后 还有一个心愿，记得前年夏医官谈到说应该拜师。我也觉得应该， 但总无机会。在大陆拜师是很隆重的，香烟、蜡烛，我认为如此庄重 是对的。我如果尊重一个人，必自衷心发出，今天有此机会，认为这 个地方很庄重，因为老师对我很厚爱，在这个好机会里我要拜师， 我平常对人不乱称呼，平常皆称老师为先生，今天要拜了。 师云：“先生”和“老师”还不是一样，早就等于拜了。不必了，不 必了，拜与不拜一样，有什么用。 沈教官：不行的，不行的。 （接着沈向老师行拜师礼。） 萧先生：去年打七完毕后，许了三个愿，做为修行努力的目标。 今天检讨起来，每一个目标只做到极小的一部分，今后仍要努力。 每个月总经常把我的愿拿来看一看。去年经两次打七后，对空、有、 万法唯心、心能转物，虽未做到，但绝对相信，深信不疑。 进一步认为佛学，如以科学证明—当然老师正在努力— 科学证明是否能证到，也有问题，但是这个东西完全是两回事，这 是观念。且觉所有宗教，中国的儒释道，推到最高点，都无甚不同， 是一样的东西。不同者在于深浅及解释方式、说明形式不同而已。 在这个原因之下，所以我觉得禅宗运用无穷。某些地方，即以基督 教方式也无不可；某些地方，在公开场合，即以儒家学术；某些地方 又如何•••⋯都未尝不可，因为最高点都是一样的。且进一步，若干 训练问题，因为人性本来是善的，都是可以改变的，只是方法不同， 当然背后习气太重办不到。我也和南先生谈到，是不容易改，但在 我的感觉里，似乎应该都可以改，且因为许多基本观念的发展，对