了个什么•43• 么远走到广州来，我说了一句话，说你对了，你就走了？路那么远， 住晚，再说。”水大师就在那里住了一晚，然后回来。这就是有 名的“一宿觉”。 回来以后，作了一首有名的《证道歌》，把𤨣个的佛法三藏十二 部，变成文学化的东西。 证道歌 君不见绝学无为闲道人，不除妄想不求真。无明 实性即佛性，幻化空身即法身。法身觉了无一物，本源自 性天真佛。五阴浮云空去来，三毒水泡虚出没。…⋯ 好了，先讲这几句。悟了道的人，那真是闲道人，心中无事。绝 学无为闲道人，不除妄想不求真。用心去除妄想，这不是妄想吗？想 求一个真如境界，这不是妄想吗？妄想本空，用不着你去除。所以 说“不除妄想不求真”。无明，我们念头妄想都是无明，那个能起无 明的是什么？就是佛性。这个幻化空身就是法身。不要另外找。 “法身觉了无一物”，什么是法身？本来空空洞洞，什么都没有，就是 自性法身。你要是有个空空洞洞，那已经是有了。“本源自性天真 佛”，这个就是佛，心即是佛。“五阴浮云空去来”，你懂了这个以后， 身心的色受想行识，如空中浮云，就不怕妄念来了，不怕五阴了。贪 嗔痴这三毒，不要去跟随它，它本来是没有东西的，所以说“三毒水 泡虛出没”。 这一篇文字真好，比《金刚经》、《般若经》什么经典都好。所以 说禅宗把真正的佛法心要，变成中国文化的佛法。我这么一讲，等 于讲了半部经。现在先休息一下。 现在一般人学禅讲参公案。什么叫“公案”？就是讲古人悟道 的因缘和经过。怎么参公案呢？例如，刚才所讲的，大梅和尚听到