•74• 习禅录影 到爱因斯坦的相对论，讲起《易经》来，《易经》也是相对论，乱七八 糟！ 佛法不是迷信，不是盲目的相信，所谓《大智度论》，是大智慧 的成就。这是真话，一点都没有骗你们。戒、定、慧，最后是智慧的 成就。戒、定、慧、解脱、解脱知见，我们出家学佛就是这几个步骤。 守戒、修定而得慧，慧成就了，就得解脱了。解脱了以后，又是智慧， 解脱了的知见，知见是所知的知，知道了，懂了，真看到了。戒、定、 慧、解脱、解脱知见，这是小乘的程序。大乘呢？六度：布施、持戒、 忍辱、精进、禅定、“般若”。般若就是智慧的成就。解脱也就是智慧。 不要把禅宗看得那么了不起，也不要把它看得那么扁。禅宗是取禅 定为基础，以禅定为入门，本来是佛之教也，而求其智慧的成就。禅 宗就是这么一个宗派。 各有千秋 我们中国文化中，有三个大宗派—-三家，儒、释、道三家。有 三个大老师——释迦、孔子、老子，各教着三种不同的法门。我经常 说：佛理是偏重于心理入手，而到达形而上的道。老庄的道家是偏 重于物理入手，就是偏重于生理方面（如同密宗），而到达形而上的 道。儒家是偏重于伦理入手（伦理，做人的道理），行为方面入手，而 到达形而上的道。儒家相当于佛教的律宗；老庄的道家相当于佛教 的般若宗，洒脱逍遥，解脱得很；后世的道家，则相当于佛教的密 宗。我有时到学校演讲时，常说我们要敦儒家之品行（以儒家人伦 为标榜），参佛家之理性（世界上形而上道的哲学，无论东西方，没 有超过我佛如来者），循道家之功夫。就如以前蒋梦麟先生所讲的， 以道家的精神（无为而无不为，顺应自然不勉强）做人，以鬼家（不