第十一讲 要，你只问他讨一个坏地方。“楚越之间，有寝丘者”，在浙 江、安徽之间，一个边区荒凉的地方，有个小山坡很大，平 常闲在那里没有用，“此地不利而名甚恶”，谁都看不起，也 没有人要。他说地名也不好，叫做寝丘，寝丘是做坟墓之 地，埋葬死人用的。“楚人鬼而越人機”，楚国的人迷信鬼， 迷信得很。浙江一带的这些越人，那个时候还是野蛮地区， 也是迷信得很，认为这块地风水不好。楚国也不要，越国也 不要，三角的地带，你就要那个地方好了，“可长有者”，你 要了这个地方，后代子孙才可以永远保留。这就是道家的思 想，人之所弃我取之，别人要的，赶快让。 人在人情在 像我当年在大陆的朋友，在南京、重庆有这么一两条 街，都是他的财产。我这个朋友送人戒指、金刚钻，口袋里 一摸，拿个大的，也不管什么克拉不克拉的，他就是这个威 风。我这些朋友很多，反正富的也好，穷的也好，都是我的 朋友。我一辈子有一个坏毛病，喜欢骂人，所以把牙齿都骂 掉了。那么在威风上的朋友，我看到就骂，当然我骂是开玩 笑地骂，所以他对我又恭敬，又没有办法，因为我什么都不 要，所以拿我没办法，他不敢在我面前玩这些。 此人到了台湾之后饭都吃不上，当年的威风一点都没有 了，连我的大门都不敢进来。有一天我厨房门一开，他站在 那里吃饭。我说你干什么？为什么不从前门进来？他说你前 面那么多客人。我说你混蛋，你是我的朋友，再穷也是我的 朋友，大大方方进来吃饭，为什么这样窝在后面吃？！收起 127|