列子臆说 上册

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第十四讲 西,还没有完,慢慢来。三年以后苦恼了,开会惯了,办公 惯了,忽然没有事做,他就活不下去。像爱打坐修道的,每 天多给他事情做,他也觉得活不下去。所以人生就是那么 译,你说哪一样对,哪一样不对?这也可以看到,外形的转 变就影响人心理思想的转变,天下事有如此之,其中的是 非善恶没有定论的。 做善事 要小心 杨朱曰:“行善不以名,而名从之;名不与利期,而利 归之;利不与争期,而争及之。故君子必慎为善。” 这一段就看到杨朱的人生哲学了。孟子反对杨朱,给他 的罪名是他主张人都要为已。俗话说,“人不为己天诛地 灭”,这一理论就是近于杨朱的思想,是绝对的自由主义, 以自我为中心,尊重自己也尊重别人,可惜人做不到。人类 是什么心态呢?你的就是我的,我的不是你的,那不知道是 什么主义!讲起来很好听,反正不是杨朱的道理。孟老夫子 反对杨朱,说他太自私,但是,杨朱的自私哲学,有他哲学 的基础。他的哲学理论就在这里,所以他的哲学,人不但不 做善事,当然更不做恶事,杨朱的学说思想就是道家思想的 演变。 我们先讲一个故事。有些中国文化的书,内容有很多东 西,其中提到一个故事,说有一个人嫁女儿,古代出嫁以 前,在家里请妈妈训话。她的母亲说,没有别的话讲,你到 了这一家做媳妇,不要做好事。这一句话好严重,女儿一 159