列子臆说 上册
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第十四讲
西,还没有完,慢慢来。三年以后苦恼了,开会惯了,办公
惯了,忽然没有事做,他就活不下去。像爱打坐修道的,每
天多给他事情做,他也觉得活不下去。所以人生就是那么
译,你说哪一样对,哪一样不对?这也可以看到,外形的转
变就影响人心理思想的转变,天下事有如此之,其中的是
非善恶没有定论的。
做善事 要小心
杨朱曰:“行善不以名,而名从之;名不与利期,而利
归之;利不与争期,而争及之。故君子必慎为善。”
这一段就看到杨朱的人生哲学了。孟子反对杨朱,给他
的罪名是他主张人都要为已。俗话说,“人不为己天诛地
灭”,这一理论就是近于杨朱的思想,是绝对的自由主义,
以自我为中心,尊重自己也尊重别人,可惜人做不到。人类
是什么心态呢?你的就是我的,我的不是你的,那不知道是
什么主义!讲起来很好听,反正不是杨朱的道理。孟老夫子
反对杨朱,说他太自私,但是,杨朱的自私哲学,有他哲学
的基础。他的哲学理论就在这里,所以他的哲学,人不但不
做善事,当然更不做恶事,杨朱的学说思想就是道家思想的
演变。
我们先讲一个故事。有些中国文化的书,内容有很多东
西,其中提到一个故事,说有一个人嫁女儿,古代出嫁以
前,在家里请妈妈训话。她的母亲说,没有别的话讲,你到
了这一家做媳妇,不要做好事。这一句话好严重,女儿一
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