列子臆说（上） 礼，上古流传下来的。“客日”，这个人就讲了，他说你这个 办法不对，“民知君之欲放之，竞而捕之，死者众矣”，老百 姓晓得你喜欢放生，不得了啦，拼命去抓鸟，抓到了，活的 卖给你放生，弄死的就吃掉了或者丢掉，反而把鸟弄死更多 了，这样你不是放生啊！“君如欲生之，不若禁民勿捕”，你 是个国家的领导人，要放生，不如下个命令禁止打猎、捕 鸟，不准杀生，这样不就是解决问题了吗？“捕而放之，恩 过不相补矣”，抓来，然后叫人念经放生，他说你是做好事 还是做坏事啊？恩与过两个不相抵的。换句话说，你这个罪 过比做好事还大；你鼓励大家去抓鸟，这不是做好事啊！赵 简子一听，“日然”，对，就采用了他的意见，向全国下命令 禁止打猎。 我经常说学佛的同学们，做好事要有智慧，很难做。今 天我从电梯下来，碰到外面来两个彪形大汉，一个人背了个 袋子，有几十只乌龟，拿到这里来放生。因为这里有个同学 莫名其妙，告诉他们我们这里放生，我叫他们把乌龟放到楼 顶去吧！反正楼顶有个自来水管！（众笑） 动植物力谁而生 齐田氏祖于庭，食客千人。中坐有献鱼鴈者，田氏视 之，乃叹曰：“天之于民厚矣！殖五谷，生鱼鸟以为之用。” 众客和之如响。鲍氏之子年十二，预于次，进曰：“不如君 言。天地万物与我并生，类也。类无贵贱，徒以小大智力而 相制，迭相食；非相为而生之。人取可食者而食之，岂天本 为人生之？且蚊蚋噆肤，虎狼食肉，非天本为蚊蚋生人，虎 11701