列子臆说 上册
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第二十四讲
么宗教都好,只要肯做好事就好,我管你上帝耶稣,默罕默
德!反正好人请上坐,泡好茶,排排坐,吃果果,没有关
系,好好地教化人,我都赞成。反正好人就请坐啊,坏蛋出
去,就是这个道理。
他们的教义说是照他的样子,那就不通了。实际上在中
国文化哲学,“人肖”,这个肖就是像,所以有位同学给我照
相,他说老师啊你写一个字嘛,什么像,我说你的意思是要
写遗像是不是啊?遗像是死后,现在人活着要写肖像。年轻
人只看过总理遗像,所以弄不清楚。当我们写信给父母时,
我们自称不肖子、不肖男,不是那个“孝”字。就是说我这
个儿子不像父母那么好,就是一代比一代差的意思。
人靠智慧而活
现在他说“人肖天地之类”,这一点牵涉很多,道家的
思想,人的头是圆的,像天;脚是方的,像地;人身上整个
的宇宙都有,所以道家说人身是个小宇宙、小天地,天地不
过是个大人身。以此类推,我们的大肠就是大地上的大河,
中国是黄河,印度是恒河;小肠就是长江;五窍都有,以及
人体内部的一切都可类比。古代学中医,先懂天文地理,人
体血液的循环,气血的运行与宇宙太阳的行动,这个法则是
一样,当然并不是那么呆板。所以人肖天地,万物里人最像
天地;畜生不像,佛经上叫做傍生,四个脚走路,身体是横
的。所以西方文化认为人是猴子变化来的,中国文化则认为
人倒霉了,堕落了才变猴子,两个相反。
“怀五常之性”,这个五常问题多了,也叫做五行,就是
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胡