南怀瑾选集_第六卷(历史的经验,亦新亦旧的一代,中国文化泛言)

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前 言 5 前 言 历史本来就是人和事经验的记录,换言之,把 历代人和事的经验记录下来,就成沟历史。读历 史有两个方向: 一是站在后世——另一个时代,另一种社会 型态,另一种生活方式,从自我主观习惯出发,而 又自称是客观的观点去看历史,然后再整理那一 个历史时代的人事—政治、经济、社会、教育、军 事、文学、艺术等等,从各个不同的角度去评论它、 歌颂它或讥刺它。这种研究,尽管说是客观的批 判,其实,始终是有主观的成见,但不能说不是历 史。 二是从历史的人事活动中,撷取教训,学习古 人做人临事的经验,作为自己的参考,甚之,藉以 效法它、模仿它。中国自宋代开始,极有名的一部 历史巨著,便是司马光先生的《资治通鉴》。顾名 思义,司马先生重辑编著这一部史书的方向,其重 点是正面针对皇帝们——领导人和领导班子们作 政治教育必修的参考书的。所谓“资治”的涵义, 是比较谦虚客气的用词。资,是资助—帮助的 意思。治,便是政治。合起来讲,就是拿古代历史 兴衰成败的资料,帮助你走上贤良政治、清明政治 的一部历史经验。因此,平常对朋友们谈笑,你最 喜欢读《资治通鉴》意欲何为?你想做一个好皇