附 录 233 附录三 太公《阴符经》述要 老古编辑部 曾令伟撰 《战国策》载苏秦先游说诸侯不成，返里为妻嫂讥笑，于是发愤 立志，誓伸所愿，连夜发陈箧数十，得太公《阴符》之谋。日夜揣摩 不辍，读书欲睡，则引锥刺股，虽血流如注，不稍顾惜，谓得此《阴 符》之谋，安有说人主，不能出其锦绣取卿相之位者乎！揣摩既成， 乃大说诸候以合纵之策，终悬六国相印，名显诸侯。《史记》载苏秦 所得太公阴谋，乃《周书》阴谋也。《隋书 经籍志》有太公《阴符钤 录》一卷，《周书•阴符》九卷，然皆散佚不见于世。《阴符经》之名大 见于世，始于唐朝之李筌。《集仙传》称李筌于嵩山虎口岩石室得 《阴符经》，上题有大魏真君二年七月七日，道士寇谦之藏之名山， 用传同好等语。筌谓得此书时，已糜烂应手灰灭，虽略抄记成诵， 然不晓义理。筌后人秦经骊山之下，逢一老母，发其微旨，乃竟得 黄帝《阴符》之传，乃内之作疏云。 《阴符经》世传之本有二：其一题黄帝撰，有太公、范蠡、鬼谷 子、张良、诸葛亮、李筌等六家注。然此本不知起自何代，晁公武 《读书志》引黄庭坚跋语，以为后人妄托前贤之著，谓其非《周书•阴 符》云。然其文义深有理致，久为世所宝重。其二为世所见者，乃 李筌疏之《阴符经》也。疏中多引老庄、亢仓、三略之言，以道家为 旨归，后世亦疑非筌之原本。然观其所疏脉络有致，自成一家之