亦新亦旧的一代 265 民主”的主意。可以瓜分别人的国土，画地自守，要求别人实施“美 国式的民主和自由”，好让自己闭门揖让，熙熙融融地享受物质之 乐，这是“美国式民主”的一贯政策。过去如此，现在如此，数十华 如一日都如此，实在不足为奇。 所谓“美国式民主和自由”的特征，正如他们一位从工商业起 家的名言：“世界上最大的学问，便是如何让别人把口袋里的钱，很 高兴地送到我的口袋里。”“学而优则商，商而优则仕。”民选仕途幕 后的牵线主力，始终离不开拥有工商业，而需要随时争取国际市场 的资本家的手心。为实行国际道义，帮助别人“兴灭国，继绝世”去 打仗，在工商业的成本观念上，万万划不来。所以不能打，也不准 打。此外，民选的票源，是广大的民众，美国一般民众与老太婆们， 真不懂他们自己的政治家和军人们，何以对现成的福不会享？硬 要出兵远涉重洋为别人去打仗？“千金之子，坐不垂堂。“谁家的老 太太们，愿意把自己的富家纨袴弟子，送上战场？ 民主的选票是权威，在美国的大观园中，如《红楼梦》中贾母和 王熙凤之流的人物，占有全国半数的选票。她们和他们的资本家， 虽然是同床异梦，然而对此却是殊途同归。她们和他们，联手投票 送一个有政治理想的人上了台，起初二三年中刚好摸熟了国内外 政治的行情，还未能有所作为，便要忙着为下次选票，争取同情。 纵有掀天揭地之才，其奈天下苍生何？又奈全民选票何？况且以 下驷之才，处于民主选票的悠悠之口，“众口铄金，积毁销骨”，谁又 敢冒纠正积非成是的危险，甘为正义而自毁其政治前途呢！ 美国文化不是人文文化的指标 由于这些粗枝大叶的认识，我们的青少年同学们，就可认清 “美国式的民主和自由”以及它的文化思想的是非得失。同时应当 知道自己没有特立独行的文化思想，而盲目倾心爱美，于国于家，