288 南怀瑾选集（第六卷） 学的境界来做比喻，可以说三四十年前的知识青年们，大有“江山 起伏争供眼，风雨纵横乱入楼”的感慨。而我们现在这一代的安 定，却有“万木无声知雨来”的境况。 现在我们的教育，愈来愈普及，知识的范围也愈来愈普遍，实 非前三十年可比。但是我们青少年们的学术思想，以及“见义勇 为”、挺身而起“救亡图强”的精神和心理，却远不及上一辈的老少 年们。因为我们模仿物质文明的进步，促使求安于现实生活的享 受逸乐之中，已经心无旁骛。穷追工商业的发达，以争取经济的富 裕，在宝贵而紧张的时间潮流中，更无余力去好学深思。因此养成 社会风气，盲目地重视自然科学的技能，对于人文思想的研究，几 平视是奢侈、浪费。大家却没有看到未来世界的局势，由于自然 科学畸形的发达而更发达，进步而更进步的后果，它将会促成人文 文化的“狮子身中虫，自食狮子肉”的悲惨局面。 我们要想努力为国家、为世界追求新的思想前途，首先就必须 要了解现代世界局势的战争，归根究底，它是一个文化思想的战 争。无论是西方或东方，无论是工商业进步或落后的地区，总而言 之，仍如过去历史一样，依然为了物质的现实生活，与精神的出路 而困扰。换言之，就是为人类经济生活的平均与分配问题，以及人 们心理的安详与精神的归宿问题而烦恼。因此我们现代的知识青 年，读书求学，除了为学习基本的谋生技能，以及为救亡图强以外， 现在和未来，便有两大课题，急需产生新的千秋人物来完成缴卷 的： 一、是如何为全人类着想，建立新的经济哲学思想。 二、是如何沟通精神与物质文明的综合科学的思想。 同时，更需要了解，这种属于人文思想的事业，是一个人的千 秋事业，需要好学深思，由博返约去努力。绝不是急功好利，只图 一时之快的工作。也许这与现实的环境有一大段很长的距离，但 是“功名毕竟属书生”。拿这句话来针对这种从事人文文化学术思