历史的经验 79 事，可是懒，不肯动，非要刺激他到没有办法的时候，他才去干。 山梁雌雉 时哉！时哉！ 再说张仪到了秦国以后，所说的一套，就是《战国策》里这篇张 仪说秦王。 我们看这一篇文章，除了了解这些历史经验以外，其中记录的 许多观点、思想，对于我们现在的时代、国家、世界，乃至于个人，有 很多值得参考的地方，须要注意。其次张仪去看的秦王，也就是苏 秦所去看的秦惠王。苏秦去看他，两个人谈不拢，再读书以后，就 不再去看他，想个办法，使太行山以东的国家，联合起来抗秦，把秦 国孤立起来，没有办法左右当时的列国局势。现在张仪来看秦惠 王，列国的情势变了，和苏秦来的时候不同，这时惠王正需要这样 一个人的时候。刚好张仪到了。 张仪说秦王曰：“臣闻之：弗知而言为不智；知而不言为不忠。 为人臣不忠当死；言不审亦当死。虽然，臣愿悉言所闻，大王裁其 罪！” 这一段，有一点我们要注意，即使不研究法家的韩非子，至少 要看《史记》上韩非子的传记。韩非子再三提到一个重点—“说 难”，人与人之间说话最难，尤其借言语沟通政治上的思想，就更为 困难。这一段里，也就反映了这一个重点，在文字的表面上没有什 么了不起，实际上是一个重点。第二点从这一段里，我们看到要学 习说话的艺术，像张仪这开头的三句话。首先提出实际上不知道 而乱讲的，这是不聪明。第二是知道了不讲的，就是不忠，对你不 忠的人应当死。第三是知道了，又讲了，但讲得不详细、不清楚，也