第一观•3 第一观 佛告迦缔罗难陀。汝受我语。慎莫忘失。汝从今日修沙门法。 沙门法者。应当静处敷尼师坛。结踯趺坐，齐整衣服。正身端坐。 偏祖右肩。左手著右手上。闭目以舌挂腭。定心令住。不使分散。 先当系念著左脚大趾上。谛观指半节。作泡起想。谛观极使明了。 然后作泡溃想。见指半节。极令白净。如有白光。见此事已。次 观一节。令肉劈去。见指一节。极令明了。如有白光。佛告迦缔 罗难陀。如是名系念法。 迦绎罗难陀闻佛所说。欢喜奉行。观一节已。次观二节。观 二节已。次观三节。观三节已。心渐广大。当观五节。见脚五节。 如有白光。白骨分明。如是系心谛观五节。不令驰散。心若驰散。 摄令使还。如前念半节。念想成时。举身煙煜。心下热得。此想 时名系心住。 心既住已。复当起想。令足跃肉两向披。见足趺骨。极令了 了。见足趺骨。白如珂雪。此想成已。次观踝骨。使肉两向披。亦 见踝骨。极令皎白。次观胫骨。使肉褫落。自见胫骨。皎然大白。 次观膝骨。亦使皎然分明。次观脱骨。亦使极白。次观肋骨。想 肉从一肋同两向褫落。但见肋骨。白如珂雪。乃至见于脊骨。极 令分明。次观肩骨。想骨肉如以刀割。从肩至肘。从肘至腕。从 腕至掌。从掌至指端。皆令肉两向披。见半身白骨。 见半身白骨已。次观头皮。见头皮已。次观薄皮。观薄皮已。