列子臆说（下） 什么是真正的定力 列御寇为伯昏骛人射，引之盈贯，措杯水其肘上，发 之，镝矢复沓，方矢复寓。当是时也，犹象人也。伯昏瞀人 曰：“是射之射，非不射之射也。当与汝登高山，履危石， 临百仞之渊，若能射乎？” 于是瞀人遂登高山，履危石，临百仞之渊，背逡巡，足 二分垂在外，揖御寇而进之，御寇伏地，汗流至踵。伯昏瞀 人曰：“夫至人者，上窥青天，下潜黄泉，挥斥八极，神气 不变。今汝怵然有愉目之志，尔于中也殆矣夫。” “列御寇为伯昏瞀人射”，列御寇就是列子，伯昏瞀人是 列子很好的道友，我们在前面讲过。列子跟伯昏瞀人两个人 打赌，玩什么呢？就是伯昏瞀人站在那里看，要列子把一碗 水放在肘上，拿弓箭来射一个目标。因列子学道，他弓箭 射击技术很高，伯昏瞀人也晓得他是武功很高的有道之士。 “引之盈贯”，列子把弓拉满，“措杯水其肘上”，再放一杯水 在肘上，要平，弓箭拉动之后，水不摇出来，这个是功夫 了。“发之”，指头放开，箭射出去了，这杯水在手臂肘上动 都不动。“镝矢复沓，方矢复寓”，当第一箭射中目标时，第 二箭又射进它的箭尾，而附在弦上的第三箭又放出。“当是 时也，犹象人也”，在那一瞬间，那个人人定了，像木头人 一样了。所有的武功，练剑、练刀、练拳，练到后来的工夫 都进人定境了。像我们小的时候练毛笔字，也在手臂肘这个 地方放一杯水，写写写，水不准动，练着玩也好，真的写也 116