第五十六讲 “八骏日行三万里，穆王何事不重来”，这首诗境界很 好，是幽默学佛学神仙的，哪个不死啊？谁到天上去过了？ 说周穆王骑八骏马上了天，到现在两千多年他还不回来，到 哪里去了？死去的人再不能回来了。你说人得了道永远活 着，我们怎么看不到呢？传说有一个人得了道，已经有几百 岁了，好啊！请来喝杯茶谈一谈！事实上，都是乱讲的。这 就是讽刺的诗，也就是历史哲学。所以我讲中国的哲学很难 讲，要懂文学诗词，很多诗词包含了哲学、神仙历史、传 记，都在内了，这就是作诗的本事。 又如那一首讲嫦娥的诗，“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天 夜夜心”，这是中国上古神话。嫦娥是羿的太太，羿的武功 拉弓射箭最好，他到西池王母那里，求来了长生不死之药， 但夜里被嫦娥偷吃，她推开窗子就飞到月宫里去了，羿在后 面也追不上。不要以为成了神仙多好，据说那个宫殿比冰块 还冷，所以叫广寒宫。月宫里头有一只兔子，还有一个老头 子叫吴刚，也是神仙，一天到晚砍树。神仙修成了到月宫里 砍树，那又何必当神仙呢？所以这个诗人就讽刺了，嫦娥到 了月宫以后一定后悔偷吃了灵药，一个人孤零零的在那里多 痛苦啊！在那里几千年过的是什么日子啊？这首诗就那么美 地把它表达了。所以神仙不能当啊！因此清代的诗人，作些 反游仙诗，就是反对做神仙的意思。有一个女的作了首诗， 说“妾夫真薄命，不幸做神仙”，和李商隐的诗“穆王何事 不重来”一样的味道。 这就告诉你们，诗啊词啊，你懂了就会写白话文了，但 是你要晓得，胡适之也好，什么人也好，提倡白话文，他们 15