列子臆说（下） 生。尤其处理大事，更是如此，所以我现在发现，历史上受 冤枉的人很多啦！现在以我的经验再来看历史，有些人盖棺 还论定不了，死后把冤枉、痛苦带进棺材的人太多，所以历 史太难懂了。 什么是大白若辱 老子的话，“大白若辱”，你自己真正要清白，不可能。 我们举个例子，不讲政治、历史上的人物，因为牵涉太多很 麻烦，不好讲。我们拿宗教来讲，你看耶稣，耶稣本身的成 就不管如何，在当时的中东到欧洲，文化落后，不能跟我们 东方来比的。在一千九百多年以前，那边什么都谈不上，而 他这样出来传道教化人们，真是了不起。最后被钉上十字 架，怎么办？一点办法都没有。所以不管如何我说他是很伟 大的，他流出来的血是红的，跟我们流出来的血一样的红， 那是痛苦。假使他修道成功了，流出来的血是白浆一样，身 体不会有痛苦了，那是很高的工夫。他流的血虽然和普通人 一样，他虽然很痛苦，但他没有怨天，没有怨人，他还说为 世人赎罪，这就是“大白若辱”，担负了一切的痛苦烦恼， 没有埋怨。这是一个例子。 那么孔子呢？在中国也是一样，活的时候遭遇种种困 难，死后几干年，全国到处给他修孔庙，牛肉啊、冷猪头拿 去拜他，这有什么用！孔子一生的遭遇虽然很痛苦，不过没 有像耶稣那样被钉上十字架，这就是我们中国文化之伟大， 不过有几次危险差点要了他的命。所以先知的人里，释迦牟 尼比较好，但是他牺牲了帝王的位子，出家以后，沿街化 |200|