列子臆说（下） “将阴梦火”，有时候相反，阴气快要来时，年纪大的 人，或者是生病了，或者是气候影响变化，梦到起火。“将 疾梦食”，快要生病时，梦到人家请你吃一顿很好吃的东西， 吃得过饱，当心你的病快要来了。所以“饮酒者忧”，夜里 梦到有人请你喝酒，当心这两三天内会有忧苦的事情来。 “歌舞者哭”，梦到唱歌又跳舞，可能有悲哀的事情发生，这 个研究起来很妙的。 “子列子曰”，所以列子作个结论，“神遇为梦，形接为 事”，我们夜里睡着时，这个识神同外界的感应接触变成梦； 白天这个身体同外界人事接触，就叫做在做事、在工作，这 就是佛家讲的颠倒。“故昼想夜梦，神形所遇”，所以说人白 天有思想叫清醒，夜里有思想叫做梦，其实两个都是思想， 不过作用不同，白天是靠肉体的动作，夜里是灵魂神秘化地 来做事。 不做梦的人 “故神凝者，想梦自消”，神凝就是定，佛法讲修定，得 了定的人没有梦。所以庄子也说过“至人无梦”，得道的人 没有梦，“愚人无梦”，最笨的人、白痴也没有梦。所以得道 跟白痴好像是一样的，但是并不一样哦！为什么说“至人无 梦”呢？列子给你透露了消息，“故神凝者，想梦自消”，什 么叫神凝？就是已经得定了，精气神合一，这个时候也是一 念不生了，自然没有妄想。所以白天也没有妄想，夜里也没 有梦，这是得道的人。六祖讲“本来无一物，何处惹尘埃”， 要到这个境界才行。你们的尘埃拿扫把都扫不开，太多了。 50