第六十一讲 东极之北隅，有国日阜落之国，其土气常燠，日月余光 之照，其土不生嘉苗，其民食草根木实，不知火食，性刚 悍，强弱相藉，贵胜而不尚义，多驰步，少休息，常觉而 不眠。 回过来写我们中国，在古代中国代表了天下。“四海之 齐，谓中央之国”，平面的地形外有四海，四海的中央就是 中国。“跨河南北”，中间有一条黄河，分界南北。“越岱东 西”，越岱，横跨泰山的东西两边，以这个为标准，纵横 “万有余里”。这个国家，居住的地方不同，“其阴阳之审度， 故一寒一暑”，一半阴，一半阳，太阳月亮的行度，很准确 的，因此在这片土地上有冷有热，有冬有夏。又有“昏明之 分察，故一昼一夜”，有明有暗，有白天夜里的分别。阴阳 各半，昼夜也各半。“其民有智有愚，万物滋殖”，因此生在 这个地面上的人，有的聪明，有的愚笨，因阴阳之气相交 而有万物，很茂盛。这里的人们“才艺多方”，有聪明才智 的人很多，有各方面的发展。“君臣相临，礼法相持”，有政 治的制度与社会的秩序，历史是永远延续下去，就是“相 持”两个字的意思。 “其所云为，不可称计”，古文里常常看到“云为”二 字，云是所讲的，为是所做的。所讲所做没有办法记录下 来，花样百端，因此他们的生活“一觉一寐，以为觉之所为 者实”，觉就是醒，把醒时的事情当成真的，“梦之所见者 妄”，把梦中的事情当成假的，跟西极之国的人相反。他举 的两个例子很巧妙，宇宙间的人类究竟谁对谁不对，很难 |57 |