第六十三讲 “且吾之言未必非迷，而况鲁之君子”，老子的话就是禅 了，他说，我告诉你的话未必不是精神病的话，何况你找那 个鲁国的君子——当然指孔子了。“迷之邮者，焉能解人之 迷哉”，孔子是第一号精神病，宣传什么仁义道德啊，都是 病话。所以老子说，鲁国那个家伙，怎能医好你儿子的病 啊！我看你算了吧，你口袋里的粮食、钞票，带的还蛮多， “荣汝之粮，不若遗归也”，赶快回家去吧，免得那么远跑到 鲁国，找一个大精神病人医你那个小精神病儿子，赶快回 去吧！ 你看《列子》这一段，道家的思想认为，世界上哪个是 清醒的人？很难讲，没有下结论。下面还有一个故事，这两 个故事就是《周穆王》这一篇的结论。我们不要忘了，该篇 普通都被列入上古神话史，就是周穆王曾经见过西池王母。 我们画的八仙过海，就是了送礼到西池王母那里上寿。可 是为什么经过东海呢？因为地球是圆的，他们抄近路。不过 在海上碰到一个妖怪，把八仙的花篮抢了，吕纯阳还吃了 ，韩湘子要到海里平妖。这些都是中国的神话史，现在研 究神话是很大的一个学问。 神话史的外衣剥开后，看到的就是人民的上古史。上古 时在我们西北高原，究竟西北方到什么地点，不知道。当时 是母系的天下。有了家庭制度，人类社会进步了，最后一切 宗教，不管佛教、基督教、天主教、回教，都是重男轻女 的，可是每个宗教最后崇拜的又都是女性。天主教的圣母， 佛教的观音大士，据说本来是男的，可是也变成女的了。这 些都属于神话的研究，可见人类的思想，有关最初这个世 79