列子臆说（中） 其上台观皆金玉，其上禽兽皆纯缟。珠玕之树皆丛生，华实 皆有滋味，食之皆不老不死。所居之人皆仙圣之种，一日一 夕飞相往来者，不可数焉。” “汤又问：物有巨细乎”，汤又问，天地间的万物有没有 大小？譬如说我们台湾这个海岛，当然没有日本大，日本三 岛当然没有大陆大，地球当然比月球大、比太阳小，宇宙间 的东西究竟有没有大小之分？这是第一个问题。“有修短 乎”，修就是长，时间有真正的长短吗？什么叫长？什么叫 短？“有同异乎”，这是第三个问题，天地间的物理，宇宙万 物来源是不是一个东西？有同或者有异？由一个源头分出了 万象，还是本来就有多源？这些都是人类哲学科学的大问 题。我们看夏革的答复，他从中国讲起。 “革曰”，就是夏革的答复，“渤海之东”，这个渤海，以 当时的大陆来讲，就在中国的东面，再向东走，“不知几亿 万里”，古人的统计没有现在精确，不晓得多远，“有大壑 焉”，他说有一个大洞，“实惟无底之谷，其下无底”，这个 大洞是无底之谷，下面没有底，“名曰归墟”。中国文学里所 谓归墟，就是无底洞的一个代名词。 看起来这些神话真多，但是我们讲到中国文化，自己上 古史里这些文化来源都不知道了。譬如现在世界上流行科幻 小说，那是作家构想出来的，它是真的科学吗？靠不住。譬 如我们人类对于南极、北极还在探险，指南针到了北极失灵 了。据说北极还有一个大洞，也等于上面讲的“归墟”，假 使飞机真到了北极的中心，就会被吸进去了。地球的中心据 120