第二十六讲 有这个命有什么办法呢？有人又没有学问，又没有本事，又 没有能力，但是他有这个命。这两句是唐诗里的名言，是哲 学思想的最高境界。所以我经常告诉青年同学，研究中国哲 学的不通诗词，很多哲学的宝贝东西都错失了。“劝君莫强 安蛇足”，他说人生有时只需把握一点现实，得过且过，今 天好就是今天，明天就不需要考虑了。已经画好一条蛇，你 再添个脚就不是蛇了。如果你自作聪明，在那个现实世界里 添一点，“一醆醇醪不得尝”，分明一杯很美的酒，已经吃到 嘴边，你想给它加一点点东西，完了！这一杯酒也喝不成 了。这就是道家的思想，也是诗人的境界，也是中国的一种 人生哲学思想。 关于力命的资料很多，上次讲《庄子》也说过，“有圣 人之道，无圣人之才”，也没有用；“有圣人之才，无圣人之 道”，也没有用；要有圣人之道，也要有圣人之才，才能成 为一个圣人。我们学佛也一样，你说有道，有了般若智慧， 如果没有福报、福德，也修不成；有福德、福报，智慧不够 也修不成。所以学佛讲福智二严，就是智慧与福德的两种庄 严成就。换句话说，也就是才与命的问题，因为道与命也是 要并重的，缺一而不可。 好人苦命 坏人得度 力谓命曰：“若之功奚若我哉？”命曰：“汝奚功于物而 欲比朕？”力曰：“寿天穷达，贵贱贫富，我力之所能也。” 命曰：“彭祖之智不出尧舜之上，而寿八百；颜渊之才不出 众人之下，而寿四八；仲尼之德不出诸侯之下，而困于陈 71