第四十三讲 控制，做到那样，这个工夫到家了。 “飞卫之矢先穷”，但是这位老师飞卫的箭射光了，“纪 昌遗一矢”，这个徒弟纪昌还有一支箭，“既发”，最后射出 来，心想可以把这个老师射死。飞卫没有办法，“以棘刺之 端扞之”，旁边有荆棘，他抓起来抵挡一下，“而无差焉”， 使对方的箭射不到自己，也就是随便拿一个东西就挡住了， 这就是飞花摘叶这个工夫了。这个徒弟纪昌想想，他也杀不 了这个老师；老师虽然知道这个徒弟很坏，但是他爱才，技 术练到这个程度啊，太可爱了。“于是二子泣而投弓”，两个 人都哭了，“相拜于涂，请为父子”，最后由师徒变成父子。 “剋臂以誓”，两个人割出膀子上的血，喝了，就发誓，“不 得告术于人”，不要把这个技巧再传给他人。不过《列子》 不晓得哪里偷来的，都写了，都传了，原来技巧没有什么， 技巧就是苦练出来的。 这个故事里头有两层意义，我们可以深深地知道，刚刚 我特别插进来许多笑话，年轻的同学不要当笑话看，人生要 想成就--个事业，或者成就学问、学一样东西，不自己用脑 筋，不自己专心去搞，不会成就的。哪怕你学打坐，学禅更 严重，那不是光听话的。我发现现在的教育，一般大学的学 生都很乖，乖得没有生气，所以我不肯去教大学，就是因为 没有味道，问他们有没有问题、懂不懂？不响。我夹了皮包 就走了，不教了。“得天下英才而教之，一乐也”，可是我教 得很痛苦，就不教了。我们也是从年轻人过来，像我们当年 受教育做学生可不是这样，非常规矩也非常调皮，处处是问 题。这一篇处处都是问题，有好多问题，大家不要光听故 1203