第四十五讲 看，才断定这个地方如何，不是那么简单。 所以古代学看地的人，眼睛练到可以看通地下一丈到三 丈的深度，地质学都不要学了，有没有矿物，一看就知道， 好像X光透视，望气也是这样。他这一段讲望气，气很淡 很淡，好像有个东西，这要练过眼睛望气的人才知道。“莫 识其状”，什么形状你也看不出来，“其所触也”，这一把剑 砍到你身上，它没有形状，可是有感受。“窃窃然”，偷偷 的，轻轻的，“有声”，那个气过来，像我们鼻子的呼吸，静 的时候听到有呼吸声音。“经物而物不疾也”，它透过一切物 质，而物质本身没有感觉，也不痛，也不痒，这是第二把剑。 “三曰宵练”，第三把剑是精，精跟气合一，这跟我们学 道有关系哦！人身上都有这精、气、神三宝，打坐修道，不 管你学佛修道都一样。这第三把剑宵练，半夜三更起作用， 所以《孟子•尽心篇》提到养气工夫，先养夜气，养平旦之 气，后来再养浩然之气，同这个都有关系，都是人身体里面 的确有的功能，所以在丛林寺庙，出家人三四点就要起床， 就是先练这个夜气，生命就有这个功能。你们一天到晚只想 睡觉的啊，那就是养阴气，那就糟糕了。这把剑宵练是半夜 三更起来，“方昼则见影而不见光”，白天只看到影子，没有 光，像我们这个身体，白天在太阳下有影子，没有光。“方夜 见光而不见形”，天黑了，实体看不到了，只看到外面有光。 我们人体也这样哦！我们乡下长大的，到朋友家里玩， 大概半夜一点钟回家时，空中的露水下来，人影被月光照在 稻田上面，自己一个人影在那里，影子外面一圈光，人体都 有光的，看得很清楚。你们诸位同学有没有经验啊？我们都 —225