列子臆说（中） “何以知其圣乎”，你看这两国大使对话，至少有点“我慢”， 但是他用外交辞令问一下，怎么断定孔子是圣人啊？“叔孙 氏日：吾常闻之颜回日”，他很会答话，也是外交辞令，他 说孔子的大弟子颜回告诉我，“孔丘能废心而用形”。这一句 就是全部的修养，四书的《大学》、《中庸》，道家的《老 子》、《庄子》，佛家的打坐参禅念佛，能做到“废心而用形” 就成功了。这就是说，做到脑子清净，心里没有一点杂念， 没有妄想烦恼，既无欢喜也无悲，可是并不是死人哦！这个 身体照样能做事情，这就是得道的人。所以无心是道，佛家 叫做空，就是没有普通人的那些心理作用。 陈大夫说我国也有一个得道的人，你知不知道？“日： 圣人孰谓”，叔孙氏说贵国的圣人叫什么名字？“日：老之弟 子有亢仓子者，得之道，能以耳视而目听”，他说老子有一 个大弟子叫亢仓子，得道的，他能够耳朵当眼睛用，眼睛当 耳朵用。我们现在年轻人最关心学密宗，学超觉静坐，学些 神神怪怪的，就是想做到这样。 现在全世界都在研究这个东西，美国、前苏联都在研 究，很多人把眼睛蒙起来可以看东西，可以用手看，黑板上 写什么字、什么颜色都可以看到，叫做神秘学。去年美国宾 州大学有一位教授来跟我接洽，专门成立一个机构，要我去 主持，还要划出一块地，盖个地方给我。我说对不起，别的 都可以，这一套我不玩，况且我也不会，会也不玩。现在世 界上也在追求这个“耳视而目听”。陈大夫的意思是说，陈 国这个圣人比你那个孔子还高。 “鲁侯闻之大惊”，结果叔孙氏就向鲁国的诸侯报告了， 246