列子臆说（中） 完就算了。“朝朝相与辨，无不闻”，他差不多每天都跟这些 学生见面，讲学讲道，他的学问、讲出来的道理，大家口耳 相传，就广播出去了，谁都知道他讲些什么。 南郭这个地方另有一位修道的先生，叫南郭子綦，就是 《庄子•齐物论》中“南郭子綦隐机而坐”的那一位。“而与 南郭子连墙，二十年不相谒请”，列子和南郭子两人住隔壁， 二十年当中并不往来，等于我们现在住公寓一样，开了门出 去上班，回来把门一锁，对面住的人搞不清楚，都不知道。 “相遇于道，目若不相见者”，两个人在路上面对面碰到，好 像眼睛没有看见一样，这两个修道的人那么古怪。“门之徒 役，以为子列子与南郭子有敌不疑”，两人门下的徒弟、用 人，都以列子跟南郭子有冤仇，彼此心里不高兴，一定是 这样。“有自楚来者，问子列子曰：先生与南郭子奚敌”，有 个外面来的楚国人，冒冒失失就问了，先生啊，你和对面南 郭子有什么过节吗？ “子列子曰：南郭子貌充心虚”，列子把南郭子这个修 养、得道的境界都说出来，说他是返老还童，身体充沛，一 天到晚心里清净，没有杂念妄想烦恼。“耳无闻”，耳朵修的 是观音法门，一切是非善恶、批评恭维，听而不听；“目无 见”，眼睛见而不见；“口无言”，讲课是无心而说，说了就 算了，再问他讲过什么？他也忘了，没有讲过；“心无知”， 心里没有思虑；“形无惕”，他的形相安详、和平、快乐，无 病无痛。所谓得道的人，这就说完了。“往将奚为”，他说这 样一个人我去看他干什么？换句话说，我也是这样一个人 嘛！两个都有道，有道的与有道的见面，只好一起打坐了， 262