第五十四讲 不知道天下是已治还是未治。 “不知亿兆之愿戴已欤，不愿戴已欤”，也不晓得下面的 人民是愿意拥护自己呢？还是不愿意拥护自己？所以做民意 测验都靠不住，因为民意测验可以作假，所得的报告多半都 不真实。这是告诉青年人，做领袖的要学唐尧的态度，要客 观。所以像昨天一个同学说，某某人当面讲我怎么好。我说 当面的话能够听吗？世界上的人哪个当面不讲你好啊！面子 上很好，肚子里在骂你。所以一个当领袖的，不要给现象骗 了，千万人讲好不算好，因为你的权位在那里。譬如说我们 做老师上台了，大家很客气，别人只好对你客气一点，如果 你还真以为自己了不起，那你就没有资格当老师了。 尧自己不知道民意如何，“顾问左右”，现在很多地方都 有“顾问”，尤其官做大了，退下来到处当顾问，顾问的名 称来源就出在这里。所以讲文化，古代这些事情的说法叫典 故，也叫掌故，要有所根据。顾问就是这个头回过来问左右 的人，你听到外面怎么说？“左右不知”，尧这个好领袖就有 好干部，旁边的人也答复不知道，很难断定。 “问外朝，外朝不知”，外朝是什么？古代的朝廷，拿现 在观念是中央政府，中央是天子，地方分治叫诸侯，诸侯所 在的地方政府也有朝廷，就是外朝。问外朝，就是中央访问 地方政府的诸候，外朝也答复不知，也不敢下结论。 “问在野，在野不知”，在野就是普通民间了，我们现在 讲普通社会。社会这个观念是从西方文化过来的，过去就是 在野，不担任公家的职务就可以称在野。在野基层的社会也 不知道，没有一个结论。 湖 13271