第五十四讲 尧出去为什么听童谣？因为儿童无心，这个童谣不是老 师规定唱的，是随便听来的话。我们以前的童谣我还记得， 前几天还给他们念，“小姐小姐，你莫生气，你吃香蕉我吃 皮，你坐椅子我坐地”。这是小学生唱的，不晓得你们诸位 有没有听过！因为我很注意这些，这都是儿童文学，不要人 家教的。这表面上恭维小姐，实际上骂得那么惨，这是时代 的变态。研究童谣很有意思的，社会国家要动乱的时候，谣 言就出来了。童谣也好，古里古的话也好，每一代都有。 最大的童谣是预言，像《推背图》、《烧饼歌》，都是对历史 的反映。 尧听了童谣很高兴，就问“谁教尔为此言”，是谁教你 们这些的啊？“童儿曰：我闻之大夫”，这个小孩说，我听做 官的那么讲。尧就很怀疑了，这个难道是我的部下故意编出 来的吗？“问大夫”，就回来问有功名的大夫。“大夫曰：古 诗也”，他说这是上古传下来的，证明这个歌不是尧时代的， 中国上古就有这一套。所谓上古，就是母系社会时代，那时 没有领袖，也没有帝王，社会都是自然地发展，谁都不管 谁，生命自然地活着。“顺帝之则”，也就是听其自然的 意思。 唐尧听了童谣很高兴，知道自己的成绩了，同时也懂了 一个哲学，当政治真达到最高理想的时候，老百姓反而没有 思想了。一个人的思想多、问题多，都是时代苦难所刺激出 来的，所以在一个完全安定的社会，孕育不出好孩子；古代 的英雄豪杰忠臣孝子，都是艰苦磨炼出来的。所以我常常 说，台湾三十年来太安定了，太承平了，小孩子由幼儿园一 329|