列子臆说 中册
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第二十九讲
能犯,圣智不能干,鬼魅不能欺,自然者默之成之,平之宁
之,将之迎之。
道家对于生死早看通了,禅宗学佛的人要了生死,道家
早了了,说这个东西用不着去了的,了了了时无可了,有什
么可了啊?所以说“然而生生死死,非物非我”,生死也不
是属于物理的主宰,也不是我自己能够主宰,这叫做命。道
家所说的这个命,就是佛家讲的业力,这是一股力量,生命
的业力。“智之所无奈何”,纵使有高度的智慧、高度的能
力,也没有办法左右它,这是力,是自然的趋势。
《列子》对命运、对宇宙的生命这个力量,完全是道家
思想。“窈然无际”是老子的思想,老子的原话是“窈兮冥
兮”,窈就是形容看不见摸不着,无所在无所不在,无量无
边。“天道自会”,这个叫做道,佛家叫做真如,就是这个东
西。“漠然无分,天道自运”,它没有一个实质的东西,是它
自然有这一股力量运转。“天地不能犯,圣智不能干”,虽是
大智慧也不能干扰的。“鬼魅不能欺”,鬼神对于这个命运也
没有办法,有些人要死的时候,有报应啦,看到鬼来要他的
命。等他运气好的时候鬼怎么不来啊?因为他的命运之中自
然的力量没有完,鬼魅都没有办法。
历史上记载,张献忠杀人无数,杀到重庆的时候,杀得
天都黑了。张献忠拿一把刀还骂天,格老子杀人同你有什么
相干啊?你给我开开,天就晴了,天都怕他。到了失败的时
候,一个乡下老百姓拿个锄头就把他打死了。这怎么讲呢?
这就是一股力量,任何人,连鬼神都没办法,这个就叫做道
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