南怀瑾选集_第一卷(论语别裁)

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论语别裁 209 他一做,就很糟糕。高尚之士谈天下事,谈得头头是道。不过,天 下事如果交给他们办,恐怕只要几个月就完蛋。国家天下事,是要 从人生经验中得来。什么经验都没有,甚至连“一呼百诺”的权势 经验都没有尝过,那就免谈了。否则,自己站在上面叫一声:“拿茶 来!”下面龙井、乌龙、香片、铁观音,统统都来了,不昏了头才怪,你 往地上看一眼,皱皱眉头,觉得不对,等一会就扫得干干净净。这 个味道尝过没有?没有尝过,到时候就非昏倒不可。头晕、血压 高,再加上心脏病,哪里还能做事?一定要富贵功名都经历过了, 还能保持平淡的本色,最了不起时是如此,起不了时还是如此;我 还是我,这才有资格谈国家天下事。不然去读读书好了。至于批 评尽管批评,因为知识分子批评都很刻骨,但本身最了不起的也只 能做到清高。严格说来普通一般的清高,也不过只是自私心的发 展,不能做到“见危授命”,不能做到“见义勇力”。所以古人的诗 说:“仗义每从屠狗辈,负心多是读书人。”这也是从人生经验中体 会得来,的确大半是如此。屠狗辈就是古时杀猪杀狗的贫贱从业 者,他们有时候很有侠义精神。历史上的荆轲、高渐离这些人都是 屠狗辈。虽说是没有知识的人,但有时候这些人讲义气,讲了一句 话,真有去做了;而知识越高的人,批评是批评,高调很会唱,真有 困难时找他,不行。 讲到这里,想起一个湖南朋友,好几年以前,因事牵连坐了牢。 三个月后出来了,碰面时,问他有什么感想?他说三个月坐牢经 验,有诗一首。是特别体裁的吊脚诗,七个字—句,下面加三个字 的注解。他的诗是:“世态人情薄似纱——真不差,自己跌倒自已 爬——莫靠拉;交了许多好朋友—烟酒茶,一旦有事去找他 不在家。”我听了连声赞好。这就和“负心多是读书人”一样,他是 对这个“清”字反面作用的引申;对社会的作用而言,就是这个道 理。所以孔子对于陈文子这种人的评论只给他一个“清”字。总 之,“水太清则无鱼,人太清则无福。”这话很有道理。子张又问陈