论语别裁 239 学问的鸿沟 说到这里，峰回路转，又转出一个高峰。 冉求曰：非不说子之道，力不足也。子曰：力不足者，中道而 废。今女画。 这节文字，就是说冉求有一次对孔子说，老师！你不要骂我 们，老是说我们不努力。我们对于你的学问非常景仰，只是我们做 不到，力不能及。孔子说，你这话错了。做了一半，无法克成其功， 这是力量不足的缘故。可是你根本还没有开始做，怎么知道无法 做成呢？“今女画”，并不是说“你学面去了”，是说你冉求，自己把 自己划在一个界限内。孔子的意思说，你不管做不做得成功，只要 你肯立志，坚决的去做，做到什么程度算什么程度，这便是真正的 努力。现在你自己划了一个界限，还没开步走就先认为自己过不 去，这不是自甘堕落吗？ 接着就讲到真正的作学问，孔子说要作到什么程度呢？ 子谓子夏日：女为君子儒，无为小人儒。 先谈什么叫“儒”？这个中国字，根据《说文解字》的另一种解 释：“儒”是人类社会所需要的人，所以在“人”字旁边加一个需要的 “需”字，便成了儒。我们再看“佛”—“弗人”，不是人，是超人。 “仙”—“山人”，有如高山流水。“需人”则是人类需要他，社会当 中不可缺少的人，这就是“儒者”。我们都称孔孟思想为儒家学说， 但是究竟要什么样子才能叫“儒”呢？孔子在这里提出来分为两 种：一种叫君子之儒，一种叫小人之儒。如果再进一步参考《礼 记》中的《儒行篇》，便有很多儒者类型的标准。一个儒者应当有怎 样的行为，他的作风以及人格的规范，在《儒行篇》中，说得很清楚，