南怀瑾选集_第一卷(论语别裁)
PDF第 261 / 817 页 · OCR识别文字,请核对原页
论语别裁
241
他,这位年轻人没有好久就走了。不过他还是愿意做孔子的学生,
学问非常好,后来成为不得了的人物。历史上记载:在南方,他和
他的弟子们名动诸候。他到哪里,各国元首都欢迎他。而且他还
带有点英豪侠气。子游在武城发现了,又介绍给孔子。所以孔子
后来感叹“人不可以貌相”,以外形去判定一个人才,往往会有失
误。孔子自己承认错了。错了就错了,孔子非常勇于认错。
子游向孔子报告,找到了一个叫澹台灭明的人才。此人“行不
由径”—这句话照古人的解释,是说走路绝不走小路。如比之现
在的情况,不走小路,难道走大马路?不被汽车压死才怪—子游
又说他从来没有到我房子讲过私话。对于汉代以来“行不由径”解
释为“不走小路”的说法(朱注:径,路之小而捷者),我不同意。古
时候“径者道也”,并没有说必是小路。人光走大路,不走捷径是笨
蛋。难道是瞎子,小路不敢走,怕跌倒?那么什么叫“行不由径”
呢?我们刚才已经讲过了,澹台灭明后来带了弟子,在南方一带,
游说诸侯,名动公卿。他到哪里,各国元首都对他重视。这个人有
江湖豪气,“行不由径”是说他行事从表面看来,有时不依常规,不
循常道,有点满不在乎的味道,有如子贡那个“达”字的道理一样。
因为他“行不由径”,
,所以孔子对他也看走了眼。言偃在这里讲他
“行不由径”,表面看来有违常规,但是他又发现澹台灭明还有一个
很大的长处——很讲义气,绝对无私,不是为了公事,从来不到子
游的房里来。因此,我认为“行不由径”四字,当作此解。但我这个
说法,也是“行不由径”的。此举实在并非故意,因为发现这里面有
些混淆不清,只好套用孟子一句话:“予岂好辩哉?予不得已也。”
功成身退
这一篇上面都是讲学生的故事;下面是对当代一些人物的评
论,说明待人处世的学问之道。