400 南怀瑾选集（第一卷） 就我个人的经验而论，一个人总有些熟人有事相托，如果做得 到的事情就答应了，答应以后有时又觉得烦了，摆在那里二三天， 就把事情“惰”下去了。有时候提高警觉，赶快办，办了以后，有没 有结果不知道。办不到的也要早告诉人家。否则等于医生替人看 病，看不好的，给人家一点平安药吃，好不了也死不了，就是拖，这 就是罪过。所以孔子讲颜回的这句话，表面上看很普通，真正体会 一下，这种修养实在是不容易的。 下面接着再赞叹颜回： 子谓颜渊曰：惜乎！吾见其进也，未见其止也。 这并不是对颜回本人说的话，是他对学生们说颜回的。颜回 不是只活了三十二岁就死了吗？孔子说可惜得很，我只看到他的 进步，没有看到他的成就。有进步应该有很大的成就，可惜短命死 了，所以成就没有看出来。因此孔子有下面对人的感慨： 子日：苗而不秀者，有矣夫！秀而不实者，有矣夫！ 所谓苗就是根苗。有些植物，种籽种下去，发出的芽非常好， 应该前途无量，但结果却长不大，枝叶并不茂盛，这是“苗而不秀” 也就是说有许多人，小时了了，大时糊涂。尤其在教育界更看得 到，有些年轻人非常好，眼看他慢慢变，变到最后不成器。再更进 一步是“秀而不实”，虽然花叶扶疏，但没有结出果实来。如果我们 把这两句话，回转来看看自己的人生，大多可以说是“秀而不实” 的。在这个非常时代里，年轻时，想如何如何。结果到了现在，得 了结论，晓得自己是“起不了”。而这个重点，就是孔子上面所讲的 “止，吾止也。进，吾往也。”在乎自己，不关他人，尤其作学问更是 如此。我们常看到年轻人文章写得好，有许多人寄以厚望，我说不 见得，这就是“苗而不秀，秀而不实”。真正文章写得好，能称得上 是一个文学家的，以整个人类文化历史看，古今中外不到二三百 人。这仅就文章这一行而言，写了许多书的人，能流传的又有几 *