论语别裁 403 咐梅花自主张”的作用。但有很多好的东西，都被收进去了。到了 台湾以后，发现市面上发行的《昔时贤文》，又把闽南语的一些民间 格言也放进了。 讲中国文化，除四书五经以外，不要轻视了这几本小书，更不 要轻视那些传奇小说。真说中国文化的流传与影响，这几本小书 和一些小说发生的力量很大。四书五经，除了为考功名以外，平常 研究起来又麻烦，就很少人去研究。而这几部书，浅近明白，把中 国文化的精华都表达出来了。这是说到“法语”而引出来格言的道 理。 孔子说历代的格言，构成了“法语之言”，“能无从乎”？能够说 不信从它吗？譬如我们看到了很好的名言，一定因欣赏而背诵下 来，默记在心。“改之为贵”，仅仅欣赏也没有用，要把它当成一面 镜子一样，照照自己，反省反省，发现自己的毛病，然后彻底改正， 这样读书，才是学以致用。“巽与之言”就是顺从的话，顺着你的意 思的话。有人编了一则笑话，说有一位侨领之流，年纪也大了，人 家请他在一家豪华饭店吃饭，坐在首席。这位老先生经常放屁，联 珠直响以后，他道歉说：“对不住！”旁边有人说：“没关系，不臭。”这 位放屁的老先生说：“真的吗？那就糟了，听人家说老年人放屁不 臭，命就不长了。”此话一出，那位说“不臭”的朋友愣住了，其他的 人也很尴尬，过了不到一分钟，又有人用鼻子嗅嗅说：“唔，现在有 一点点味道。”这也就是巽言的刻薄形容。还有一位朋友告诉我， 他出国前找到一幅祝枝山的画送给一位朋友，这位侨商展开画，看 了祝枝山的名字后说：“啊！他画的，我认识他的，他为什么不写我 的名字？“这位朋友听了，不好意思说穿是明代古画 只好说“巽与 之言”：“那恐怕他忘记了，我回去要他替你加上好了。”