论语别裁 575 吃了大亏才行。没有人文思想，人类成了机械，将来会痛苦的。所 以这两句话，也可解释为：“以前的人读书是为了自私，现在的人读 书是为公”，不过这种解释是错误的。 再另外一个观点，我们中国文化里，宋代大儒张载—横渠先 生说的：“为天地立心，为生民立命；为往圣继绝学，为万世开太 平。”这四句名言已成为宋代以后，中国知识分子共同的目标。学 者为这目的而学，应该如此。 谈到这位先生，是孔孟以后的儒家，宋明理学家中，影响力很 大的一位。他年轻时等于是一个“太保”，意气非常盛，身体棒，思 想开拓，喜欢闹事。后来范仲淹带兵在陕西经营边陲的时候，张横 渠才二十多岁，年纪很轻，奔往前线，要投军参加作战。范仲淹见 他一表人才，约他谈话，劝他回去读书，告诉他将来报效国家的机 会很多，等书读好，慢慢再来，同时将一本《大学》交给他。那时 他应该已经读过这本书了，可是范仲淹要他再读，告诉他其中自有 他的千秋事业，自有他的天地。张横渠听了范仲淹的话，回去再读 《大学》，从此放下一切，专心求学问了，后来成为一代名儒。宋代 几位大儒，事实上受范仲淹的影响都很大。范仲淹在前方，出将人 相，以文人当统帅，他难道不希望培养好的军事人才？但他一看张 载这个人才不是将才，是对后世思想有贡献的人，不能这样埋没， 就马上用这个教育方法培养他。果然后来影响了中国文化思想那 么大，尤其他所标榜的那四句话，非常深远。今天我们要谈中国文 化的中心思想，可以拿他这四句话为主。我们如果以这四句话来 研究，学者又应该是为人；不止为自己求学，同时也为人求学。这 个“人”扩而充之，为国家、 社会、为整个人类文化。 称职的使者 下面讲到学问的外用：