论语别裁 675 阳货第十七 以《论语》全书二十篇而言，最后的几篇等于作结论了。尤其 这里第十七篇，是上论第七篇《述而》的引申，所讲大都是孔子为人 处世的重点，后世用来作为借镜。古人所谓借镜，普通人是用镜子 来照衣冠仪容是不是整齐，人生就是用前辈作镜子反照自己，也就 是效法、警惕的意思。 这里用来借镜的重点，是人生的出处，在古书上“出处”这个名 词，很多地方可看到，现在很少人用了，意思是人生的第一步，要如 何起步？人生的第一步很重要，如果第一步走错了，就会永远的错 下去。在历史上，在个人，这种例子很多，所以人生的出处，对于过 去的知识分子，是一件非常重要的事。如宋朝辛弃疾（稼轩），在宋 代历史上是一个非常杰出的人物，他比岳飞迟一点，差不多与朱熹 同时，山东人，很有学问。当时元朝还没有起来，北方为金人所据， 他有豪侠之气，文武全才，不受一般的习俗所规范（以现代名词来 形容就是太保，不过本质上并不是现代行为不良的太保）。十九岁 的时候立志报国，和许多青年，要反抗金国，光复国土，而能号召到 几千人起义，然后占山打游击。他曾经认为某个人有将才，推荐给 南宋，不料这人叛变了，他听到消息后，单枪匹马，闯到敌人的阵地 里，把这个叛徒抓回来。从这件事看起来，他的武功胆识都不简 单。后来他带了一万多人，渡江回到南宋来。可是他和岳飞的志 向是一样的，天天想恢复国土，赶走金人，南宋始终没有重用他，而 成为了有名的词人。凡是讲到文学，讲到宋词，没有不提到他的。 我们就看他一生的出处，年轻时是“太保”，充满了豪侠之气， 文武全才。中间起来打游击，能在敌人的区域中带上万人渡江过