论语别裁 677 名的作品之一，一般人学他的词也很难学。人们提起文学家，每每 先提到苏东坡，他是运气好，名气太大了。在时间上说，苏东坡比 他早，是他的前辈，不过有人认为辛弃疾的词，因气派不同而超过 了苏东坡。而辛弃疾的一生，少年公子、太保、游击队领袖，尝过流 亡部队生活，当过将领，当过地方政治首长，什么都干过，声色犬 马，好的坏的他都有，所以作品中有多方面的东西，气派完全不同。 有关立身出处的问题，在宋、明以后，又盛行一个新名词（当 然，在现在看来，是旧文学的名词）叫“出山”，就是因为有了尊重隐 士、处士的风气所形成。杜甫诗所谓“在山泉水清，出山泉水浊” 便已有这种含意。讲到这里，我又想起我的老师袁先生，题灌县灵 岩寺的一副对联。灵岩寺靠近都江堰的灌口，先秦时代，西蜀太守 李冰父子修建了灌口—一都江堰，自有了这个扬子江上游的伟大 水利工程之后，一二千年来，才有成都天府之国的农田水利。所以 四川人为了感戴李冰父子，在灌口修建一座二郎庙，永远留给后人 馨香膜拜，威灵显赫，无尽敬重。袁老师的上联是：“溉数万顷良 田，在山泉水清，出山泉水清，好个比邻秦太守。”下联是：“揉千七 则藤葛，不说话亦堕，欲说话亦堕，拈与胡僧阿耆多。”下联是禅门 公案，不去管它。上联所说“在山泉水清，出山泉水清”，借此为颂 扬秦太守李冰父子的干秋功业，实在可作为千古名臣出山从政的 最好典范。 我们为什么讲辛弃疾和他的出处？因为《阳货第十七》这一篇 书，大部分都是讲孔子的出处。我们如果把辛弃疾这阕词中上半 阕四句话的观念，都记住了，然后研究到了《论语》第十七篇的一 半，就可以用辛词这四句话，作这篇上半篇的结论。现在再来看 《论语》本文。