684 南怀瑾选集（第一卷） 去了吗？什么地方不能去？公山弗扰这样一个叛变的人，令人看 不起的人，你还要到他那里去吗？孔子说，他要来请我，我也不是 主动的，假使有人肯真正用我的话，能听我的话，“吾其为东周乎！” 这句话有两个解释，一是孔子说，我可以把这个时代挽回，仍然拥 护东周；一是东周的文化可以重新在这个地方兴起来。实际上孔 子去了没有？子路发了一顿脾气，并不是子路把他挡住，他本来是 逗逗学生说想去，事实上，他绝不会去的。但子路这个人比较直 爽，一听以孔子真的要去。有好几次都是如此，像上论提到过， 一次孔子说想要出国，子路就马上要跟着走了。这一次，子路也是 听到了便跳脚，马上向老师提出反对意见。为什么我又说孔子不 会去呢？且看下段分解： 子张问仁于孔子。孔子日：能行五者于天下，为仁矣。请问 之。日：恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏 则有功，惠则足以使人。 这一段就是说明孔子不会去的理由，尤其对这些不以正道取 得政权的人，他更不会理这一套。子张问仁，孔子这里是说仁的作 用。他说五个条件都做到的，可以称作仁。子张问哪五个条件？ 孔子说：恭、宽、信、敏、惠。在古文这五个字很简单，拿现在来说， 就是五条原则、五个目标或守则。第一个恭。对自己的内心思想、 外表行为等，要严肃的管制，尤其一个领导人，对自己的管理，特别 重要。第二个宽。对人宽大，所谓宽宏大量，能够包容部下、朋友 所有的短处及小过错。第三个信。能信任人，有自信。第四个敏。 就是聪明敏捷，反应快。第五个惠。更重要，恩惠，以现在说，实行 社会福利制度就是恩惠的一种，但不要把福利看成是全部的惠。 待人要有真感情，对年轻的视同自己的兄弟儿女，对年纪大的视同 自己长辈，不是手段，要出自真心的诚恳。这是做人做事五个基本 条件，假使做到了，随便在哪一界做事，都有用处。