•106• 可禅录影 幻，非幻尚不生，幻法云何立。”严阳尊者问：“一物不将来时如何？” 赵州大吼一声：“放下！”尊者曰：“既是一物不将来，放下个什么？” 州曰：“放不下，担取去。”尊者言下大悟。汝道严阳尊者悟个什么？ 赵州又叫他挑个什么走？有谁知？试道看！（聂居士答：严阳犹有 空境在。）师笑日：然！不然！如今汝站那边，我站这边，我说听， 中间有个什么？走！放下万缘，提起正念。何谓正念？无念之念， 强名日正念。（啪——！） 此一板响，汝等正走即停，何故？云峰悦举：“即今休去便休去， 欲待了时无了时。”今人多常推脱曰：我尚有一事未办完，待两三个 月做完此事，我即可专心来学道。何时能了耶？我常见僧家打七， 大吃一顿，上打嗝，下放屁，乌烟瘴气，空气不流通，光线又暗，人又 多，出家人一心求道，那种求法，真是可怜。今已去了一日半矣。 （四点五十五分上座。五点二十五分下座。 由昨天到今天，由参念佛是谁改为放下。诸君或言，我就是放 不下，有方法使我放下乎？日：有。倘无方法，则佛法无灵；倘果真 有方法，则同外道。一念不生，当下清净，境界了然，只是不着，如如 不动，又有何放不下耶？一念回机，还同本得，即是如此。灯仍在亮， 柱头仍是红，一切了然，只是不着，又有什么粘住了放不下？否则将 同木石。又何贵学佛？我话有毒，一句也听不得，听了有毒，然不听 却医不好病。（跑香——-停。） 看呀！看清楚！尚有妄想乎？（—良久） 古德云：在在处处均可明道，在在处处均可见道。佛云：“一切 处均可成正等正觉。”禅堂起香、行香、跑香即是古德想尽办法，使 人断妄，妄念起不了，故劳者善心生，清净心现前。此并非“就是” 了，实为无办法之办法，犹如吹汤见米。然能保持此一片清净心，以 后即是一条康庄大道，照此下去，五日后自有道理。“心如不妄想，