片段残记•117• 气亦平。如不检点，则随气而动，不由自主，外道炼气摇身，正以此 为宝，实至愚无智之甚也。念动气动，气动念动，只一反照，即可察 觉，不可流于外道，须得清净庄严方成菩萨大道。至于气将通未通 有阻塞时，索性摇动几下即可。丛林数百人打七，则怪相百出，且老 参以两肩一扛，支头睡觉，倘非内行，可真不敢下手打，恐打错人 也。 （三点四十分上座。四点十五分下座。） （四点三十分上座。四点五十八分下座，行香。至五点十七分 停。——良久，约二分钟余。） 小净、喝茶，马上回来上座。 （五点三十分上座。五点五十四分下座。行香。） （晚饭后行香） 所以，谈禅宗无法子，古德曰：“举扬宗乘，法堂草深一丈！”六 祖曰：“我法难言，自性自度。”良马见鞭影而驰。”今已三日，尚不 见有良马出来。如何即是？曰：莫妄想。能提得起，亦须能放得下， 放下即是。倘放不下，实已自然放下，全妄即真，妄想亦是。诸位恐 又信不过，何以故，妄想本自如浮云，本不粘滞，则打坐时妄想又何 妨？卧轮禅师有偈曰：“卧轮有伎俩，能断百思想，对境心不起，菩提 日日长。”六祖日：“我亦有一偈：惠能没伎俩，不断百思想，对境心 数起，菩提作么长。”我话说尽，就是这些。仅此一桶水，倒来倒去， 如此而已。不能提起的即放下，不能放下即提起。若问：我提亦提 不起，放亦放不下，如何则可？我答一句：不提起亦不放下。信么？ 信得过就休去，若信不过，则自己钻黑笼子去。放下也罢，妄想也 罢，就是这样的，不断妄想，不求真。禅宗之徒，切莫困在禅定功勋 上。定又如何？不定又如何？懂吗？不懂是笨牛。良马见鞭影而 驰。走！（行香。停。）