• 136 习禅录影 有意栽花花不发，无心插柳柳成荫。每次打七法会常爆出冷 门，诚然：善知识，放狗屁，如来佛，骗人的。一点不错，我即是汝等 诸人之一大话头。我在此不敢定，怕一定就误时误事，怕出定无话 可说，如何向诸位交代？于是不得不在此打妄想，想把什么话来向 大家说？且平日送往迎来，说话谈笑，非妄想而何？“对境心数起， 菩提作么长。”倘蹙眉闭眼，心念不动，即是道耶？何者是佛境界，不 能到达，实是胡说。但三藏十二部所说为何，可以下二句包括：“内 净其意，是诸佛教。”妄想纷飞，杂念不停，即是大病。对与不对，自 参！学问之道：学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？ 人不知而不愠，不亦君子乎？即可在此处体会之。 慈航本为渡人物，怎奈众生不上船。有若干人，不曾来参加打 七，必作若干世法上之猜测，倘请其来参加，见我等疯子堂，又不 肯听话，将来下山必生毁谤。与其让其将来造口业，不如让其怨忿 也。诸位现在此间，不知有何好处，下山后便知也。四海纷扰，天下 大乱，不发大心救世济人，如何是好？如何度人？从自度始。诸君 在此享此大清福，世间尚不知有几多人冻馁也。应善自猛进！（八 点整上座） （八点四十分下座行香。） 行亦禅、坐亦禅、语默动静体安然。纵遇锋刀常坦坦，假饶毒药 也闲闲。走！（香板。停。） 何为禅宗？即佛之心宗，亦即吾人之心宗，旨在证得。古德云： “通宗不通教，开口便乱道。通教不通宗，好比独眼龙。”故永嘉目： “宗亦通，说亦通，定慧圆明不滞空，非但我今独达了，河沙诸佛体 皆同。”明白这个，为根本智，则善于说法，通身是手眼。且须求差别 智，因世间各有一行，为求说法方便权巧也，故菩萨须学五明。更须 福慧双修，犹如两轮，须诸恶莫作，众善奉行。福报亦须尽力为之，