•148 习禅录影 道，倘随便泄簬，则害死人，将来无法接引人矣。将来各人或有机会 接引他人，乃至一个两个，均为好事。然此事无定法，当观机设教， 应病与药，有时在学人习气痛下针砭，使其昏天黑地，然后突然一 揭，顿脱窠白，此诚运用之妙，在乎一心矣。 （四点三十分上座。五点下座行香。） 此次禅七颇有收获，然我这里也不讲悟不悟，但各人譬如饮 水，冷暖自知，我之宗旨以谦虚为尚。诸位在此明得这个，以后要好 好做功夫，将北投居士林放在心头，行亦禅，坐亦禅，在家人学佛， 贵在随时随地有空闲即做功夫，盖以俗务系身，只得如此耳。倘或 烦恼妄想太重，无法遣除，则“我是谁”或一声佛号，当作铁扫帚，猛 力一扫即可清明，此法有时亦有用也。至于将来亦不必过谦乃尔， 学佛当然要接引人，遇有大根器者，则不妨应以何身而得度者，即 现何身而为说法，诸君现时具有三十二应否？例如：彼系学经济者， 即与之谈经济；彼系研究政治者，即与之谈政治，而后导之入佛法。 （五点十五分上座。五点三十五分下座行香。） 打七行番为禅宗所兴，密宗常以竹筒牵于一边，以手扶之，闭 目前进，以免分心，古时又谓之经行，方向均为顺时针者。倘不如 是，是凡夫方向。行香或经行，旨在坐坐行行，在语默行坐动静之 间去体会，兼可活动气血，以使下部健康。 放下，放下，连放下的亦放下，放至无可放处，自有转身之处。 （晚饭后七点十分上座。七点四十五分下座行香。） 现在诸位认识这个，自己信得过，回去正好把本修行，发愿应 大，则自有护法神。倘早晨起来打坐时看到黑点，则三日之内必有 拂逆之事，须求佛加庇，即可化除。或靠自力，则一念清净，亦可化 除。 （八点上座。八点三十分下座，准备小参。）