片段残记•251• 他能证得菩提，那他亦是佛。你看！东方消灾延寿药师佛是长寿佛。 所以通常只了解半边佛法是不行的。东方人，包括印度人，有此见 识与精神，与宇宙抗衡，认为人生命的价值不只是目前这样，一方 面看宇宙人生渺小得很，同时亦看出宇宙人生的伟大，生命潜在的 功能，可以延展到无限，发挥到无穷。这是一个重点，我在此处却只 能暂提重点，如果详细说，可以写一部大书。其实只要得根本智，稍 微看看书，研究发挥一下，即可成为大学者，可见学者有如此易为 者。但若无这一点根本智，不要轻视他，学问也是很难得的。 佛法，你们认为浩如烟海，真是不得了。其实三藏十二部都看 完了，只不过是四大、五蕴、六根、六尘、十八界、三十七菩提分法、 四禅八定。菩萨十地，加上十信十住十行十回向，总共不过五十位。 架子搭好后，内加砖头，木头、水泥，修好后，内放博物馆陈渣子，新 旧古董机器一起放入，看起来浩如烟海，不过如此空架子而已。这 里大居士很多，不妨搬出《大藏经》，大家研究辩论，看还有什么别 的没有？从前家父一句话把我吓住了：“佛经不得了，过去一位状元 公在藏经楼上看了三十年还未看完！”因当年家父的这句话之激 发，我在峨眉山闭关时，拚命三年全看完了。其实佛法，千点万点， 不过这一点，只要这一点穷通了，横说竖说也是这一套。虽然如此， 今日说佛学的，好多地方错了，这句不是骂人的话，语重心长。佛学 概论不能乱印，一字之差，五百年野狐精。应提倡读经运动，年轻人 应好好研究佛经；文字难懂，就得多多留意研究古文，且可用白话 讲，少乱写，错一字，不得了，我写《楞严经》的白话解释，发抖呵！我 绝不敢狂妄，每提笔前总要祈求诸佛菩萨，智慧加庇。当时写此书 时，并非为了出风头，实以悲心之故，当时社会有此需要。但到现在 又没有用了。