片段残记•305 到某一本书上说：大凡一个人的思想比社会前进很多的话，则不为 社会所容，如耶稣等这些人死后多少年，才真知道他伟大，但人已 经不在了。现在大家很侥幸的，老师还健在，还能亲近他。这次打 七后，知道该走的路线，而且对于一些修持过程中发生的现象也不 会恐惧了，希望大家珍重这个福报，不要让幸运偷偷溜走，等老师 溜了不在时，后悔就来不及了。否则人生遭遇很难说，以后天南地 北，谁也不知道，如不好好地把握它，未免太可惜了。 师云：你这条孽龙，话太多了。 沈教官：我对佛教可说一无所知，只有简单报告自打坐以来， 生理心理方面的影响和反应现象。去年也有此机会，但未便勉强， 且不知打七是何意义。自海外归来，曾试探性地向老师提出，蒙老 师厚爱，允许参加。 前年经友人介绍认识老师，并非为学佛学道。打坐时，老师也' 未告诉我姿势，只说要把国术外功功夫化去，但我舍不得。老师告 诉我服六口气，吐一口气，这样以炼武功方式炼，将两个榻榻米拼 起来，呼吸、吐纳，一坐半小时以上，后来五十分钟到一小时硬炼。 但心理上觉得好像看到什么东西，睁开眼又什么也没有，知道是心 理作用。所以至今约一年半，在意识上现象皆无，坐时只觉得时间 甚短，呼吸七七四十九次，约二十分钟，以后即觉得身体疲倦，即自 然呼吸，杂念少，有点迷糊。一次身体向后仰，以为翻过去，但并没 有，心里有点怕。某晚很厉害，心里很怕，肚子里有反应，有东西自 然上来，当时并未作何种呼吸，即感觉有气沿背脊上来，逐渐全热 了，心中甚害怕，因为练拳时曾听说过有走火入魔的观念，一会儿 忽的散开去，人也轻松了。坐时身心都觉得安静，有时以炼武功方 式，有时泪水流出，并非是心理的原因，而是内在自然流出，有些 痒。以后跳动，现在还在跳，但下面要上来，头上也在跳，嘟嘟地可