•344• 习禅录影 就定住了，这总做得到呀？夏医官不要乱听，瞪起眼睛又捡拾这些 烂渣子，你拾去就是烂渣子，人家拾去就是法宝。你就是爱听这些。 那么，观得起来，一念万年，万年一念，心一境性，心在一个境 上。这个境是你造的，没有关系，爱造它就造它，你那个能造之性没 有变。见道了才可以，不见道不好修定。定久了，不管定在身体上 哪一个部位都好，不在外也好，不在内也好，不在中间也好，可以在 外，可以在内，可以在中间都好，反正都可以定住，适当的。这个适 当看你巧妙了，现在不给你点破，自己试试观想，巧妙定住了，心一 境性，一念万年，万年一念，自然会定生喜乐。所以功夫发起得慢， 是功用不能到呢？还是见地不能透彻呢？此理也要明白透过来，把 它定住。你不要认为这是玩弄妄想，就要玩弄它。你要是能观想得 起来定住了，慢慢你就晓得真正妙有之用了。 有见地的人要注意这句话，做不起来，那就不对。自己要注意 检察，为什么观不起来，唯心所造嘛，为什么造不起来？不是太用力 了，就是太不用力了，不是加了一点，就是减了一点，再不然就是幻 想。什么叫幻想呢？认观想是另外想一个东西。其实你只要就 现成的亮光是什么，随便想象，有如记忆一样，等于你看过的书，看 过的人，一想就想起来了，就是这样。观起来就把它定住，一定要观 这光明点，定住了，一念万年，万年一念，你那个灵灵明明的，知道 自己定住的那一个不受妨碍。现在假如有一个定住了，同时也知道 一切声音、一切想头、一切什么，觉得自己定住没有定住，这个觉知 也在，是呀！一身有那么多的妙用，你就看清楚了，这个定住了，心 一境性，心放在一个境上，久定，就定生喜乐了。最初的就是最后 的。 所以说，见道以后如何？正好修行！平常你不能生一念万年， 万年一念，不能在一念上，这一念定住就一万年，万年就是一念，系