片段残记•349• 合起来这个力量就可观了。”你们看，因为他有如此肯上当的伟大 精神，所以才能做出这么伟大的事业，你们只要少讲理论，理论是 说不完的。理论说到现在到底救了些什么人？我今天连吃奶的力 量都拿出来，大胆地，打你一记棒子，还不是软棒子，更不是硬棒 子。 朱教授：老师说完了，我想讲一句，我不知道是自己不了解自 已，还是老师怕什么？我是最容易接受人家的意见的，也许当时有 些冲动，但事后非常感激的。 师云：不是你非可造之才，而是你第二句话对，真是怕你，你晓 得今天我说这话，是要多大的勇气，对他们要打棒子就打棒子，要 骂就骂，但对你，我是犹像再三，再三地犹豫，但总算未辜负我的良 心。 朱教授：就是这一点我不满意老师。 萧先生：今天情形很不错。 师笑曰：大家都这样坦白，很好很好⋯⋯ 在二乘罗汉、声闻谓之幻有，菩萨谓之妙有，本来性空，由心生 起一个有来。如此修为，是要定慧到家了以后，才能自在无碍。要 空要有无不由心，不然都是理论边上的事。有许多人，一明了理，没 有加以痛彻的修持，认为自己就对了。像我们同参中巫X又一样 （巫X当时正在座中）。非要大死一番，痛彻的修持不可，理你是 搞对了。对了不是你的事，是佛的理，天台宗所谓“理即佛”。你非 要由两腿好好地磨练一下。 为什么要磨这个腿、要打坐呢？此乃苦行之一也！做不到的姿 势硬要你做到，先要把这个身心勉强过来，变化这个气质，苦行也。 多吃一点苦，多修一番苦行，多消一分业力。硬把它变过来，此之谓