习禅录影
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修来的),忽然听到鼓声“咚”一响,悟了。你们以为他们挖地作工,
都在说笑话!哼!一面挖地,一面做功夫,观自己心地,或是参禅。
他们是这样子的。悟了以后回来,以轻松幽默的道理答复师父,师
父知道,他也知道。什么是“肚子饿了吃饭”?“尼姑是女人做的”?
“鼻孔本来是向下的”?——本来如此。不是很明白吗?“万法本闲,
唯人自闹。”拿佛经上这两每话一注解,你就懂了。他就说明了“万
法本闲,唯人自闹”。我也讲完了,你们也“误”了!
禅?现在哪里有禅?连腿都不会盘。坐着就叫哎唷!那么简
单?嘴巴上玩弄,玩弄,就是禅?一般人老是来问我禅,膩透了!什
么禅呀禅的。有些人一问什么是禅?上馆子去,就是“馋”。禅是要
下过一番苦功来的。“不是一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香。”这是祖
师们的话,这是禅。
有个比丘尼出家几十年,后来悟了道,作了一首有名的偈子,
成为中国文学史上的名作。她悟了,作了一首偈子,她才不说“和尚
是男人做的”呢!她说:
竟日寻春不见春,芒鞋踏破岭头云。
归来手把梅花嗅,春在枝头已十分。
禅宗不立文字,但是,后来禅宗祖师们所留下的文字,在中国
文学史上,真是崇高伟大!中国的哲学思想都在这些文学境界里,
不像西洋的哲学是单独独立的。中国的大哲学家就是大文学家、大
史学家、大政治家。尤其是学禅的,与文字结了不解之缘。你看那
些大禅师,出言吐语,顺口成章。你以为他是故意的呀。悟了道的
人,自然就是那么优美。文字般若,原来如此。
你们青年想弘扬佛法,那么容易啊!哦!读了一点现代的书,
搞一点思想,乱七八糟的,古文都没有弄通,所以古书也看不懂。中