梦话•39． 位讲解《金刚经》的大法师。”她说：“我的点心不卖，尤其是不卖给 你。如果我问你问题，你答得出来，免费供养法师，否则，不卖。”德 山一听，火大了。“什么问题你问嘛！”“你不是讲《金刚经》吗？《金 刚经》说：‘过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。’不知道 你点的哪一个心？”这下把他问倒了。这就是禅宗，一句话就把他问 倒了，他傻了，南方的佛法有点道理，不敢乱来了。这一闷棍把他打 闷起来了。 好了，到了江西，见了龙潭和尚。龙潭和尚也是马祖会下的大 禅师。德山就讲了“久向龙潭，及乎到来，潭又不见，龙又不现。”意 思是说龙潭和尚也没有什么了不起，也不过如此。龙潭和尚一听， 哦！这个样子啊！“许子亲到龙潭”，假如你真做到了，潭也不见，龙 也不现，达到了空的境界，那才亲到龙潭。恐怕你嘴巴讲，你做不到 哦！这又是一棍。后来，德山悟道了。把自己全部的著作，一把火 烧了。讲了两句非常有名的话：“穷诸玄辩，若一毫置于太虚。竭世 枢机，似一滴投于巨壑。”学问再好，逻辑再好，哲学思想再好，佛学 再高，才具通天彻地，也只如一根毫毛置于太虚，这一点小玩意算 什么？有屁用？所以，认为自己著书立说，太渺小了，一把火烧掉了。 后来，他不讲经了，提倡禅宗。人家一问道，先打一棍子再说，所以 叫“德山棒”。 梦话 禅宗又叫心宗、达摩宗、般若宗。《般若经》是禅宗的要典。《般 若经》替三藏十二部的佛法作了十个比喻：梦、幻、泡、影、水月、空 花、露、电、芭蕉、阳焰。梦，我们做的梦，你说有没有？真实不真实？ 在做梦的时候，真实得很呢！醒来以后，才晓得梦是假的。在做梦